Search Results for зло
Explore AI generated designs, images, art and prompts by top community artists and designers.
нарисуй по описанию: Имя: Бранд. Расса: Человек , Пол: мужчина , Рост:180 , Вес: 88 , Возраст: 20 лет. Класс: воин Внешность: ладно сложенный молодой человек , достаточно крепкий. Небольшой шрам на брови над правым глазом. Черты лица вот прям максимум на 1/16 тянут на орочьи. Ну типа вот прикус не правильный :) Гладко выбрит. Кожа лица (и только лица) вечно намазана чем-то зеленым и довольно приятно пахнущим. История: Меня зовут Бранд. Так меня назвали родители. Я долгое время представлялся всем именем Громаш , но чет не прижилось. Моя Прапрабабка была орчихой. В те времена на город %встатвить название% напали орки , город был взят в осаду И мой Прапрадед отправился на патрулирование. И в патруле , он заметил орчиху , подкрадывающуюся к стенам города. В прочем она его тоже заметила. Прапрадед был настоящим смельчаком , ростом 1 , 5 метра. Он не растерялся и бросил в нее свою плечевую сумку , в которой , среди прочего , было приворотное зелье , которое дед заказал из искореженного леса , по объявлению. Зелье оказалось рабочим , орчиха приворотилась и так у меня появилась прапрабабка орчиха. Естественно с женой орком , деду пришлось покинуть город и отправиться дальше на север. Там то они и осели в деревне %вставить деревню%. С тех пор в нашем роду небыло ни одного не человека , но я все еще считаю себя орком (хоть и являюсь таковым лишь на 1/16). Во мне целых 180см росту! Я силён как настоящий орк (на прошлой неделе 2 мешка муки сам притащил!). К сожалению Моя кожа отвратительно бела , по этому я крашу лицо в зеленый , чтобы больше походить на орка. Очевидно , мне часто приходилось из-за этого драться и к моим 16 годам в деревне не остальному больше желающих подкалывать меня вблизи. Из далека , в прочем , смельчаки появлялись , но за пару лет я научился метко метать в них мелкие камушки в ответ. Я не злой , но и в обиду себя давать не собираюсь. В моей деревне меня никто не понимает. И я решил покинуть родную деревню. Направился в деревню орков , относительно неподалеку. У нас с ними торговые отношения уж лет 30 как , так что казалось , что они примут меня в свои ряды. В орочей деревне сказали , что гринфейс - это ващето их оскорбляет , они давно уже цивилизованные орки и прогнали меня. Получается я - орк в изгнании? Именно в этот момент я и отправился куда глаза глядят в поисках приключений! Свой меч я нашел на обочине дороги. Он был испачкан , но зато хорошо заметен: торчал в груди бандита. Мне попалась разграбленная телега торговца. И рядом с ней лежало два тела: бандита и торговца. В бандите торчал меч торговца , а в торговце кинжал бандита. Так я и обзавелся своим оружием. Меч и кинжал. С доспехами все чуточку хуже , все-таки рост 180. По этому кожаные щитки , снятые с торгаша и бандита мне объективно малы и смотрятся как подстрелыши , но это лучше , чем ничего. Какое то время я перебивался заработками за участие в потешных боях в тавернах. Но не этого я искал в своей жизни. Да и приобретенный в этих боях шрам на брови над правым глазом , хоть и добавлял определенного шарма и харизмы , но намекал , что тут и зрения лишиться можно. Поэтому , заработав какую-то скромную , но достаточную сумму , я отправился на поиски приключений. Как вы понимаете , интеллект - не самая моя сильная сторона. По этому большинство моих приключений заканчиваются тем , что я кому-то разбиваю их хитрую морду или моя награда - лишь опыт. Ладно , что врать то? Морду разбил только одному. И то заранее , на всякий случай. И вот он то мне и заплатил за проделанную работу. Впервые за несколько недель у меня появилась возможность поесть горячей еды и поспать в постели под крышей. Вот так я здесь и оказался. ,
Нежить (Undead) Общее: Частично разложившиеся тела , светящиеся глаза в пустых глазницах , кости , видимые сквозь плоть. Доспехи выглядят древними и проклятыми. Воин Смерти (Death Knight): Доспех: Ржавые , почерневшие латы , сросшиеся с телом. Из-под шлема — голубоватое свечение. Оружие: «Рунический Клинок Расплаты» (Двуручный меч) — ржавый меч , по лезвию которого текут темные руны. При ударе они вспыхивают. Скелет-призыватель — костяной воин с обломками оружия. ,
Создай визуальный дизайн для следующего текста: "Никто другой не сможет пройти твою дорогу. Только ты сам. И не уставай в пути... Земля не может утомить идущего. Утомляют: злость , неверие , отчаяние и одиночество. Лишь бы оставалось впереди то , к чему стремишься , лишь бы не оказалось позади то , к чему спешишь." Стиль оформления — современная интерпретация старинных церковных наставлений и духовных писаний. Используй эстетику древних рукописей: благородные засечные шрифты , тонкие декоративные элементы , символичные орнаменты , лёгкое золочение , ореолы , мягкое сияние , текстуры пергамента или состаренной бумаги. Вайб — мудрое , тёплое , вдохновляющее наставление , которое человек читает каждый день как личное духовное напоминание. Дизайн должен быть успокаивающим , глубоким , немного медитативным. Добавь небольшую «изюминку»: современную графическую аккуратность , тонкие линии , минималистичные символы , но без отхода от церковной эстетики. Главное — текст должен быть главным элементом композиции и легко читаться. Цветовая палитра: тёплые золотистые , кремовые , мягкие коричневые , спокойные тёмные оттенки. Итоговый стиль — благородный , духовный , вдохновляющий , как будто это личное церковное наставление , превращённое в современное арт-послание. ,
сделай пожалуйста диаграмму для этого текста 1.1 Эволюция медиа: от традиционных СМИ к цифровой эпохе Исторически массмедиа возникли как инструмент широкого информирования и объединения общества в условиях модерна. Газеты , радио и телевидение формировали единое информационное пространство , основанное на централизованной , однонаправленной модели коммуникации. Как отмечает Д. Маккуэйл , эта модель характеризовалась иерархичностью , стандартизацией контента и анонимностью аудитории. Однако с развитием цифровых технологий и интернета медиа претерпели фундаментальные изменения. На смену печатным изданиям и эфирному вещанию пришли онлайн-платформы , социальные сети и мобильные приложения , что привело к распаду традиционных медиа форм и фрагментации аудитории. Если традиционные СМИ выступали в роли «привратников» информации , то в цифровую эпоху каждый пользователь получил возможность быть не только потребителем , но и создателем контента. Этот процесс привел к возникновению нового типа медиа среды , где границы между профессиональной журналистикой и пользовательским контентом становятся все более размытыми , что требует разработки новых критериев оценки достоверности информации. 1.2 Интернет и мобильные технологии Распространение интернета и мобильных устройств кардинально изменило модель медиа потребления. Информация стала доступной в любое время и в любом месте , что привело к переходу от эпизодического потребления новостей к постоянному погружению в информационный поток. Как подчёркивает М. Кастельс , сетевые структуры становятся основой новой социальной морфологии , где пространство и время сжимаются , а коммуникация приобретает глобальный характер. В этой сетевой логике власть и влияние перераспределяются от традиционных иерархических институтов — таких как централизованные телеканалы и газеты — к распределённым и узловым точкам , каковыми сегодня может выступать любой человек , сообщество или цифровая платформа , способная привлечь внимание аудитории. Пользователи теперь не пассивные потребители информации , а активные участники коммуникационного процесса , что выражается в комментировании и создании пользовательского контента. Это способствует формированию «глобальной деревни» , о которой писал М. Маклюэн , но в масштабах , превышающих его прогнозы. ,
сделай мне диаграима , схема , график , таблица 1.1 Эволюция медиа: от традиционных СМИ к цифровой эпохе Исторически массмедиа возникли как инструмент широкого информирования и объединения общества в условиях модерна. Газеты , радио и телевидение формировали единое информационное пространство , основанное на централизованной , однонаправленной модели коммуникации. Как отмечает Д. Маккуэйл , эта модель характеризовалась иерархичностью , стандартизацией контента и анонимностью аудитории. Однако с развитием цифровых технологий и интернета медиа претерпели фундаментальные изменения. На смену печатным изданиям и эфирному вещанию пришли онлайн-платформы , социальные сети и мобильные приложения , что привело к распаду традиционных медиа форм и фрагментации аудитории. Если традиционные СМИ выступали в роли «привратников» информации , то в цифровую эпоху каждый пользователь получил возможность быть не только потребителем , но и создателем контента. Этот процесс привел к возникновению нового типа медиа среды , где границы между профессиональной журналистикой и пользовательским контентом становятся все более размытыми , что требует разработки новых критериев оценки достоверности информации. 1.2 Интернет и мобильные технологии Распространение интернета и мобильных устройств кардинально изменило модель медиа потребления. Информация стала доступной в любое время и в любом месте , что привело к переходу от эпизодического потребления новостей к постоянному погружению в информационный поток. Как подчёркивает М. Кастельс , сетевые структуры становятся основой новой социальной морфологии , где пространство и время сжимаются , а коммуникация приобретает глобальный характер. В этой сетевой логике власть и влияние перераспределяются от традиционных иерархических институтов — таких как централизованные телеканалы и газеты — к распределённым и узловым точкам , каковыми сегодня может выступать любой человек , сообщество или цифровая платформа , способная привлечь внимание аудитории. Пользователи теперь не пассивные потребители информации , а активные участники коммуникационного процесса , что выражается в комментировании и создании пользовательского контента. Это способствует формированию «глобальной деревни» , о которой писал М. Маклюэн , но в масштабах , превышающих его прогнозы. ,
сделай мне визуализацию каждого пункта (диаграима , схема , график , таблица) 1.1 Эволюция медиа: от традиционных СМИ к цифровой эпохе Исторически массмедиа возникли как инструмент широкого информирования и объединения общества в условиях модерна. Газеты , радио и телевидение формировали единое информационное пространство , основанное на централизованной , однонаправленной модели коммуникации. Как отмечает Д. Маккуэйл , эта модель характеризовалась иерархичностью , стандартизацией контента и анонимностью аудитории. Однако с развитием цифровых технологий и интернета медиа претерпели фундаментальные изменения. На смену печатным изданиям и эфирному вещанию пришли онлайн-платформы , социальные сети и мобильные приложения , что привело к распаду традиционных медиа форм и фрагментации аудитории. Если традиционные СМИ выступали в роли «привратников» информации , то в цифровую эпоху каждый пользователь получил возможность быть не только потребителем , но и создателем контента. Этот процесс привел к возникновению нового типа медиа среды , где границы между профессиональной журналистикой и пользовательским контентом становятся все более размытыми , что требует разработки новых критериев оценки достоверности информации. 1.2 Интернет и мобильные технологии Распространение интернета и мобильных устройств кардинально изменило модель медиа потребления. Информация стала доступной в любое время и в любом месте , что привело к переходу от эпизодического потребления новостей к постоянному погружению в информационный поток. Как подчёркивает М. Кастельс , сетевые структуры становятся основой новой социальной морфологии , где пространство и время сжимаются , а коммуникация приобретает глобальный характер. В этой сетевой логике власть и влияние перераспределяются от традиционных иерархических институтов — таких как централизованные телеканалы и газеты — к распределённым и узловым точкам , каковыми сегодня может выступать любой человек , сообщество или цифровая платформа , способная привлечь внимание аудитории. Пользователи теперь не пассивные потребители информации , а активные участники коммуникационного процесса , что выражается в комментировании и создании пользовательского контента. Это способствует формированию «глобальной деревни» , о которой писал М. Маклюэн , но в масштабах , превышающих его прогнозы. ,
Сгенерировать вид сверху на площадку для мероприятия прямоугольной формы с следующим расположением предметов: 1. **Вход**: В центре входа расположите кулер с водой. 2. **Флаги виндер**: Установите флаги виндер розового цвета по обе стороны от входной зоны , создавая эффект приветствия и обозначая территорию. 3. **Центр площадки**: В центре разместите: - Кресла-груши розового цвета и черного цвета. - Черные шезлонги , выстраивающиеся по центру площадки. 4. **Напольное покрытие**: На половине площадки должно быть зеленое покрытие , имитирующее искусственный газон. 5. **Границы площадки**: Установите стол для пинг-понга на границе площадки. 6. **Развлечения**: Расположите следующее на площадке: - Виртуальные очки (VR). - Баскетбольное кольцо. - Платформу для танцев. 7. **Аппарат сахарной ваты**: Разместите на юго-западной стороне площадки для обеспечения потока людей и соблюдения чистоты. 8. **Зонтики для тени**: Установите зонтики рядом со шезлонгами и креслами-грушами , чтобы предоставить тен ,
сновные Цвета и Текстуры: • Основной корпус: Насыщенный , яркий зелёный цвет , как кожа Шрека. Можно использовать несколько оттенков зелёного для создания эффекта объёма и текстуры. • Деревянные части (приклад , цевье): Тёмно-коричневый , имитирующий грубое дерево , но с зеленоватыми прожилками. Представьте , что это дерево росло где-то на болоте Шрека. • Металлические части: Металл тоже с зелёным оттенком , как будто слегка заржавел от болотной влаги. Можно добавить эффект потёртости , чтобы оружие выглядело поношенным и побывавшим в передрягах. Детали Дизайна: • Лицо Шрека: На одну из сторон АК-47 (например , на магазин или боковую часть ствольной коробки) нанести стилизованное , но узнаваемое лицо Шрека с его фирменной улыбкой. Глаза можно сделать немного выпуклыми и лукавыми. • Замок: Миниатюрный замок на прикладе , имитирующий замок Фионы на болоте. • Фиона: Её можно изобразить на цевье , может быть в виде небольшого гравированного портрета или даже маленькой 3D-модели , выглядывающей из-под цевья. • Осёл: Ослика можно поместить на магазин , как будто он скачет за Шреком. Его можно изобразить в карикатурном стиле , с высунутым языком и забавным выражением лица. • Кот в сапогах: Кота можно изобразить на пистолетной рукоятке , скрестив лапы на груди и глядя снизу вверх. Его можно сделать в стиле карикатурного злодея. • Болото: На приклад можно добавить элементы болота - маленькие камыши , кувшинки или даже лягушку. Текст и Эмблемы: • «Слушайте , сказочные твари! Не будьте как дома , вам тут официально не рады.»: Эта надпись отлично подходит! Её можно нанести на магазин или боковую поверхность приклада. Используйте грубый , неровный шрифт , как будто её выцарапали когтями. • Эмблема: Эмблемой может быть стилизованная буква "S" (от "Shrek") с ушками огра или просто иконка Шрека. Эту эмблему можно разместить на боковой стороне приклада или на магазине. ,
🚨 Взлом в АЗС в Südlohn-Oeding – украдены сигареты на крупную сумму! 🚬💰 В среду вечером , 5 марта , около 21:40 , неизвестные преступники совершили взлом на автозаправочной станции в Südlohn-Oeding. Они разбили стекло , пробрались внутрь и похитили сигареты на сумму в пять цифр! 🏴☠️🔥 📍 Место преступления: Jakobistraße , Südlohn-Oeding 👀 Полиция ищет свидетелей! Если у вас есть информация , срочно свяжитесь с криминальным отделом Боркена по телефону 📞 (02861) 9000. Берегите своё имущество и будьте начеку! ⚠️🚔 ,
Холодный ветер с дождём усилился стократно Всё говорит об одном , что нет пути обратно Что ты не мой лопушок , а я не твой Андрейка Что у любви у нашей села батарейка О-оу-и-я-и-ё Батарейка О-оу-и-я-и-ё Батарейка Я тосковал по тебе в минуты расставанья Ты возвращалась ко мне сквозь сны и расстоянья Но несмотря ни на что пришла судьба-злодейка И у любви у нашей села батарейка О-оу-и-я-и-ё Батарейка О-оу-и-я-и-ё Батарейка И вроде всё как всегда: всё те же чашки , ложки Всё та же в кране вода , всё тот же стул без ножки И всё о том же с утра щебечет канарейка Лишь у любви у нашей села батарейка О-оу-и-я-и-ё Батарейка О-оу-и-я-и-ё Батарейка О-оу-и-я-и-ё Батарейка О-оу-и-я-и-ё Батарейка О-оу-и-я-и-ё Батарейка О-оу-и-я-и-ё Батарейка О-оу-и-я-и-ё Батарейка О-оу-и-я-и-ё Батарейка ,
